Identitas Kitab

Judul Kitab : Al-Iqtishod Fil I'tiqod

Penulis : Imam Abi Hamid Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Ghozali

Jumlah Halaman : 481 Halaman

Jumlah Jilid :

Penerbit : Darul Minhaj

Cetakan : Kedua, 2019

Ukuran file : 22,7 Mb

Daftar Isi Kitab


العلم لا يغني عن الإرادة لأنه صفة كاشفة لا مؤثرة . 

تحريجة : فكما أن القدرة احتاجت لمخصص لتعيين المقدور وزمنه .. فكذلك الإرادة مثلها ، وهذا مفض للتسلسل ، فما جوابكم ؟

الناس في الإرادة أربع فرق : .

الرد على الفلاسفة بنفيهم الصفات

الإرادة كما تخصص الحادث بالزمان فكذلك تخصصه بالصفات

الرد على المعتزلة القائلين بالإرادة الحادثة في غير محل

الرد على الكرامية المجسمة

الإرادة قديمة عند أهل السنة والجماعة

الشر والكفر والمعصية من مراد الله تعالى

أما عند المعتزلة فالمعاصي والشرور بغير إرادته سبحانه 

تحريجة : فكيف يأمر بما لا يريد ؟


الصفة الخامسة والسادسة

السمع والبصر

تحريجة : ولِمَ لا يراد بالسمع والبصر صفة العلم .

تحريجة : إنما امتنعتا لكيلا يصير محلاً للحوادث ، ثم كيف

رأى العالم في الأزل وهو معدوم ؟

تعلق العلم بالمعدوم كتعلق الإرادة به

تحريجة : لم يجب أن يكون الخالق أكمل من المخلوق ؟ 

تحريجة : لا نسلّم أن السمع والبصر كمال .

تحريجة : فلِمَ لا يكون شاماً وذائقاً ؟ ( صفة الإدراك ) ..... 

تحريجة : فإن كان دليلكم هو الكمال .. فهلا أثبتم صفة التلذذ ونحوها ؟

الصفة السابعة الكلام

كون الخلق مرددين تحت الأمر والنهي مسلك ضعيف في إثبات

الكلام إثبات الكلام بالإجماع وقول الرسول مسلك ضعيف كذلك

المنهج المختار لإثبات صفة الكلام

تحريجة : إثبات الكلام بهذا المسلك ألا يؤدي لكون القديم محلاً للحوادث ؟

للكلام اعتباران في اللغة : صوتي ونفسي

تحريجة : ولِمَ لا يكون الكلام النفسي عائداً لصفة العلم أو الإرادة أو القدرة ؟

مثال يوضح الفرق بين الكلام النفسي والإرادة والعلم 

تحريجة : مثالكم ليس الآمر فيه آمراً على الحقيقة المدلول غير الدلالة وغير المأمور به ، وهو الكلام 

حدوث الدليل لا يدلُّ على حدوث المدلول

شبة ترد على هذه الصفة يجب دفعها : 

- الاستبعاد الأول


Download File

Al-Iqtishod Fil I'tiqod Pdf

Semoga bermanfaat jangan lupa dibagikan postingan ini seluas-luasnya